Reinos de Taifas

Imágen de los Reinos de Taifas

La Peninsula Ibérica durante ocho siglos perteneció al Al-Ándalus. Como queda atestiguado con numerosas palabras que se han incorporado a nuestro idioma como por ejemplo taheño, filfa, baraka, etc

Concretamente en el siglo VIII de nuestra era (en el siglo II de la Hégira) se produjo una gran crisis en el imperio árabe produciéndose la escisión entre la dinastía abbasí y la omeya. El príncipe omeya huido, Abderramán I, tras conquistar parte de la Península Ibérica fundó en Córdoba en el año 756 el califato omeya. Y con la fundación de ese nuevo califato empezó a florecer una gran cultura basada en la integración entre las culturas árabo-magrebí e hispanogoda. Hasta el 1031, en el que tras más de 20 años de guerras civiles, se abolió el califato y se entró en una cierta decadencia. Abolido el califato, cada territorio, cada taifa (banda o facción en árabe) se quiso independizar, fue la época de los reinos de taifas y de ahí proviene la expresión. Uno de esos treinta y nueve  reinos de taifas, del que ya hemos hablado fue Toledo y sus noches.

Mapa de los 39 Reinos de Taifas, s. XI

Después vino del Magreb una nueva dinastía, la almorávide de gran austeridad y pureza religiosa, el huevo de la serpiente  ya estaba puesto y se empezaba a incubar...unos siglos después el nazarí Boabdil perdió Granada frente a los Reyes Católicos, pero eso ya es otra historia.

Cuando una organización del tipo que sea, cada una de sus unidades o departamentos quiere actuar de forma independiente y autónoma, sin seguir las instrucciones de la central, sin tener en cuenta que pertenece a una entidad mayor, cuando las partes no quieren formar un todo, se convierten en reinos de taifas.

Y la historia nos demuestra que es el preludio de su decadencia.

¿Resistir es vencer?

En la guerra de trincheras se trata de resistir.

«Resistir es vencer», la frase es de Juan Negrín, último presidente de la II República Española. Con ella quiso poner de manifiesto que en la Guerra Civil era muy importante para su desarrollo la internacionalización  del conflicto; algo que estaba en el ambiente. De hecho le faltaron 5 meses: la Segunda Guerra Mundial estalló poco después de la conclusión de la Guerra Civil. De haber aguantado esos cinco meses, seguramente el desarrollo final de la Guerra Civil hubiese sido otro... Pero esto significa entrar en la peligrosa lógica contrafactica.

El lema de la familia Shackleton era «fortitudine vincimus», algo así como venceremos por resistencia (by endurance we conquer). Ernest Shackleton fue un expedicionario británico de principios de siglo XX. Su buque, el Endurance, quedó atrapado en el hielo de la Antártida y resistió allí dos años (¡dos años!) sin que ningún miembro de su expedición muriese: venció por resistencia e hizo honor a su lema. A su vuelta fue proclamado Sir y pasó a ser un héroe con merecida razón.

Aquí, el escritor y premio nobel Camilo José Cela, hizo de la frase «En España, quien resiste, gana» uno de sus lemas. Y fue ese el título de su discurso de la recepción del Premio Príncipe de Asturias del 1987.

Existe, pues, una gran tradición en asociar resistencia y victoria. 

Por tanto, toca resistir, aguantar, esperarse, parapetarse en una especie de guerra de trincheras, en la que cada día que pasa es una batalla ganada en pos de la victoria final...